ABC da Ciência Deusista

ABC da Ciência Deusista

São Paulo, 15 de Outubro de 2012 Escrito por Léo Villaverde

1. O Deus Onissensível A Teoria de Deus da Ciência Deusista

Deus é o Ser Original insondável, dotado de características duas (caráter interno e forma externa onipresente), de sensibilidade (onissensível), inteligência (onisciente) e vontade (onipotente). Movido pela busca de um parceiro objeto com o qual pudesse estabelecer uma relação harmoniosa e gerar amor e alegria, o Deus invisível e infinito decidiu se auto manifestar simbolicamente na natureza e diretamente no homem. A existência de Deus precede a existência do homem, mas a existência do homem tornou possível o reconhecimento (a tomada de consciência) da existência de Deus. O atributo mais valioso de Deus é o amor. Por isso a relação homem-Deus é uma relação Pai-filho. O homem, portanto, é a imagem e a semelhança mais plena e perfeita de Deus. O homem é o templo de Deus é o corpo manifesto de Deus, e Deus habita o espírito e o corpo humano. A forma externa de Deus é a bioenergia. Assim, vida é energia e energia é vida. Busca entender a origem da energia e da vida está para além da capacidade cognitiva do homem.

            O universo é belo, fisicamente preciso e matematicamente perfeito. A ciência biônica busca copiar os mecanismos dos seres da natureza porque reconhece neles a perfeição funcional. Assim, os seres da natureza estão no limite da perfeição, A ciência reconhece a realidade de informação, precisão matemática, complexidade e beleza da natureza. Elementos igualmente reconhecidos pelos místicos. Em outros termos, o reconhecimento deste fator referem-se aos atributos da onisciência e da onipotência divinas. Os atributos da onipresença e da onissensibilidade são pouco aprofundados. Criei o neologismo Onissensível a fim de expressar o atributo da onissensibilidade divina na teoria do Deus Onissensível, a teoria de Deus da Unificação, onde o atributo mais essencial e valioso de Deus é a sensibilidade. Sendo assim, Deus sente alegria e tristeza, chora e sorri. Deus é a imagem e semelhança dos homens, seus filhos. Deus é amor e o amor é o sentimento supremo e o mais desejado pelos seres humanos,  porque é o que mais alegria lhes traz. Sendo assim, porque o amor é o atributo divino mais essencial e mais abundante em Deus, a humanidade deveria buscar a Deus do mesmo modo que busca o amor.

2. A Teoria do Biocosmos - A Cosmologia da Ciência Deusista

A cosmologia da Unificação — a cosmologia Deusista — é a antítese da cosmologia ateísta representada pelo Big Bang, a hipótese ateísta de que o universo nasceu a partir de uma megaexplosão ao acaso. O avanço da ciência demonstrou  que a informação que deu origem à complexidade presente no universo somente podem ter se originado de uma mente, pois a informação (DNA e precisão matemática) somente pode ser gerada por processos mentais. Processo naturais não geram informação.  O Deusismo afirmou que o universo é “o próprio Deus que se manifesta sob uma forma substancial.”  Deus é onipresente no cosmos. Isto é Biocosmos: o universo é um ser bioquântico dotado de sensibilidade, inteligência e vontade. O universo é um ser todo vivo e onissensível.

3. A Teoria do Ser Terra A Geologia da Ciência Deusista

Em 1644 Descartes inventou a hipótese dos vórtices, segundo a qual o sistema solar se originou ao acaso por concentração de gases e matéria inicial. No século XVIII Kant e Laplace apoiaram a idéia, chamando-a de hipótese nebular. Nos anos 80 James Lovelock forjou a hipótese Gaia, segundo a qual a biosofera terrestre é um único sistema vivo auto-regulado vivendo sobre uma rocha não-viva. O Deusismo afirmou que o universo é vivo. Logo, a Terra também está viva. A prova mais simples da teoria do Ser Terra está no fato de que, se a Terra não fosse viva não poderia manifestar a vida como parte de seu próprio corpo. A Terra é um sistema todo vivo, pulsante, cíclico, auto-regulado e perpétuo. O avanço da ciência já forneceu provas suficientes para a confirmação da teoria do Ser Terra.

4. A Teoria da Perfeição das Espécies (evolucionismo X perfeicionismo)

A Biologia da Ciência Deusista

Em 1859 Darwin propôs a hipótese ateísta da evolução das espécies, vencendo o criacionismo fixista (espécies imutáveis). O evolucionismo tornou-se o paradigma dominante. Por sua vez o criacionismo “cientíifico” cristão, além de ainda preso à interpretação literal da Bíblia, não criou teorias científicas novas consistentes para vencer as falsas leis da seleção natural e lei da luta pela sobrevivência. O perfeicionismo preenche estas lacunas, propondo a lei da transgenia natural e a lei da cooperação simbiótica. A seleção natural nada tem a ver com a origem das espécies, mas apenas com a caça e a perpetuação. O perfeicionismo propõe que as espécies não evoluíram ao acaso, mas são obras de arte vivas, auto-manifestações do Artista que as projetou e as criou. As espécies auto desenvolveram a sua perfeição potencial, são auto-manifestações visíveis e finitas da perfeição de seu Criador invisível e infinito.

5. Aletopsicologia. A Psicologia da Verdade (do gr. alethéia = verdade)

A Psicologia da Ciência Deusista

Desde a antiguidade a psicologia é o estudo da mente humana. A partir de Freud passou-se a confundir a mente com o cérebro, a mente (causa) com o comportamento (efeito). A psicologia atual está dividida em mentalistas e comportamentalistas, mas todas as psicoterapias visam curar o corpo através do ajuste da mente. A palavra tem sido o instrumento principal da psicologia e da medicina psicossomática. Os psicólogos utilizam as suas próprias hipóteses ateístas tentando ajustar os desequilíbrios mentais. Seus esforços têm sido quase inúteis. Por quê? Porque a palavra que cura é a verdade; a palavra verdadeira de Deus. “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará.” A verdade revelada (externa) toca a verdade latente (interna) na mente original do homem, fortalecendo-a e levando o homem ao despertar e à vitória sobre as forças psico-espirituais (contrápsis) que o atormentam.

6. A Teoria da Sociedade Viva A Sociologia da Ciência Deusista

Como surgiu a sociedade? De uma invenção intelectual ou como automanifestação espontânea da natureza inata do homem? Em todos os tempos e lugares os homens sempre manifestaram três desejos essenciais: educação, família e prosperidade. Para atender a tais desejos surgiram a ideologia (educação/pedagogia), a política administração/justiça) e a economia (produção/manutenção). Assim, os três pilares fundamentais de todas as sociedade — ideologia, política e economia — brotaram espontaneamente sob o impulso dos três desejos essenciais da natureza humana. A sociedade é uma estrutura organizacional natural; não é uma invenção intelectual. A tendência do homem a organizar-se em grupo é inata e natural. A família é uma instituição naturai porque é formada por elementos naturais vivos (minerais-vegetais-animais-homens).  O que é uma sociedade senão uma extensão ampliada da unidade social chamada família, a célula-mãe das sociedades? É nesse sentido que se pode falar do Estado natural como ampliação da família natural. A sociedade é uma colônia de sistemas vivos vivendo em um ambiente vivo: o corpo do Ser Terra, o próprio planeta Terra.

7. Etopedagogia. A Pedagogia de Valores (do gr. ethos = valores)

A Pedagogia da Ciência Deusista

Etopedagogia é a pedagogia da família ou a educação de valores. A ciência atual já provou a realidade da natureza humana inata. Dentre os traços inatos e universais da natureza humana estão os três desejos essenciais: educação, família e prosperidade, os quais dão origem ao sistema educacional, ao sistema político e ao sistema econômico. A busca pela educação é a busca pela verdade sobre a vida). A pedagogia, o sistema educacional, é o conjunto de elementos desenvolvidos pelo homem a fim de auxiliá-lo na realização dos três desejos essenciais de sua natureza inata, gerando a plena realização e a plena alegria. Nesse contexto, valor/virtude é tudo aquilo que contribui para a realização dos três desejos essenciais da natureza humana, e antivalor/vício é tudo aquilo que se opõe à realização dos três valores essenciais. Logo, a  finalidade da educação é ajudar o homem a realizar os três desejos essenciais de sua natureza.Os valores universais são expressões do amor e da verdade,cujo conhecimento e prática possibilitam a realização dos três desejos essenciais da natureza humana inata. Sem o amor e sem a verdade o homem jamais se realizaria e jamais seria feliz.

8. Familismo. A Sociedade-família A Teoria Política da Ciência Deusista

Que é familismo? É a sociedade-família, o modelo de sociedade decorrente da vivência dos valores da família natural. O familismo não é um novo modelo de sociedade, nem um novo projeto de engenharia social com as suas propostas de criação de um novo mundo. O familismo é tão antigo quanto a própria humanidade. A sociedade familista é apenas um grupo de famílias naturais convivendo em um ambiente comum. O familismo é uma família natural ampliada. Ora, este modelo de vida social sempre existiu, e as famílias naturais (homem-mulher-filhos) sempre foram a maioria absoluta em todas as sociedades. Mas nunca foi o grupo no comando político. Sempre estiveram sob o tacão dos políticos materialistas, e estes sempre impuseram suas ideias ateístas e seu modo de vida amoral e violento sobre a maioria familista, oprimindo-a, pervertendo-a, destruindo-a. Essa história, porém, já começou a mudar. os familistas já possuem o Deusismo, a arma ideológica que os levará à concretização da maior, mais antiga e mais desejada das utopias de Deus e do homem: o familismo.

9. A Onda Contínua A Teoria Econômica da Ciência Deusista

Qual a origem do sistema econômico? Sabemos que a ideologia, a política e a economia são automanifestações espontâneas da natureza humana inata (original) relacionadas com os três desejos essenciais da natureza humana. Deduzimos, então, que o sistema econômico emergiu espontaneamente como um dos três pilares básicos da sociedade, e como expressão do desejo essencial do homem pela manutenção de sua família (desejo de perpetuação). Desse modo é falsa a teoria marxista da origem da economia — a economia, a busca por coisas materiais (propriedade privada) é uma invenção intelectual nascida do egoísmo, da exploração e da violência — é uma hipótese evolucionista e ateísta falsa. Na verdade onde quer que se forme um grupo humano ali emergirá um sistema econômico; gradativamente, dos coletores e caçadores, aos artesões e tecnocratas; da empresa familiar à multinacional. O sistema econômico segue um modelo padrão único, o qual se desenvolveu gradativamente em acordo com o desenvolvimento da linha do coração e do intelecto humano.Cada época criou sua tecnologia para atender aos três desejos essenciais. A tecnologia é fruto da inventividade humana natural,e nada tem a ver com a ciência materialista-ateísta; esta usa a tecnologia para dar suporte às suas hipóteses ateístas sobre as origens.

10. O Direito Divino A Teoria Jurídica da Ciência Deusista

O que é o Direito, as leis sociais que regem as sociedades? Assim como existem as leis naturais que regem a natureza também existem as leis sociais que regem as sociedades. E como a sociedade é natural, também o são as leis sociais. As leis sociais relacionam-se com as relações humanas: os  princípios morais (conduta individual) e os princípios éticos (conduta social). Assim como a ciência natural se ajustou às leis naturais e criou a educação ecológica a fim de preservar o mundo natural, a ciência social deverá desenvolver a educação de valores e ajustar-se às leis sociais a fim de preservar o mundo social. As leis sociais estão intimamente vinculadas à realização dos três desejos essenciais da natureza humana. Existem as leis verdadeiras (justas) e as anti-leis (anti-Deus e anti-humanas). Existem leis normativas alinhadas com os três desejos essenciais e as leis punitivas voltadas para a defesa da vida e da ordem social. O Direito brota da mente original do homem, que é uma com a mente holotrópica (onipresente) de Deus. Por isso sempre existiu, mesmo nas sociedades ágrafas primitivas. O Direito refere-se à busca humana por paz e justiça, e representa uma prova da atuação de Deus história A justiça divina não é simbolizada por uma mulher cega, mas por um homem onividente. O Direito é a mão de Deus que protege os bons dos ataques dos maus. Na sociedade divina do futuro — o familismo Deusista — não existirão leis punitivas.

11. A Beleza Perfeita A Teoria da Arte da Ciência Deusista

Tudo o que o homem faz, faze-o em busca da alegria donde se conclui  que a finalidade da vida é a busca por alegria. A beleza é abundante do micro ao macrocosmos. O universo é preciso e belo. Os homens sempre optam pelo belo como fonte maior de alegria. O universo é por si uma gigantesca obra de arte onde a precisão e a beleza atingem a perfeição matemática, a (sequência de Fibonacci) que é copiada pelo homem em busca de perpetuar a alegria oriunda da natureza. Todas as obras do homem são obras de arte, inclusive as artes de ofício e os esportes. A finalidade da vida é a busca por alegria, a qual brota do  brincar, da dimensão lúdica da vida. O homem adulto conserva em si a criança que foi. Esportes são brincadeiras, instrumentos musicais são brinquedos de adultos-crianças... O homem é a imagem e a semelhança divina. Conclui-se que o artista-Deus criou movido pelo desejo de alegria. Deus é amor, e o amor é fonte suprema de alegria. A mulher para o homem e o homem para a mulher são os “brinquedos” vivos supremos. A arte e a beleza são expressões de amor. Sem amor não existe arte e nem beleza verdadeira. Mesmo no esteticamente  “feio” (órgãos internos, cascas de árvores, etc). há beleza, pois nele existe naturalidade, simetria, harmonia e função vital. A alegria brota do amor. Logo, a arte é uma forma de expressão do amor. A verdadeira arte se identifica pela própsi que gera (sentimento de paz, quietude e harmonia interior presente na mente original). A verdadeira arte é fruto do amor sacrifical (auto-sacrifício) e visa sempre alegrar o outro. A anti-arte (falsa arte) é sempre egoísta e se identifica pela contrápsi  que gera (sentimento de repulsa). Arte é perfeição, beleza e harmonia. Arte é amor, e o amor é alegria e paz. Arte é amor e o amor é Deus.

12. O Paradigma Biocósmico O Paradigma da Ciência Deusista

Um paradigma é a ideia predominante numa época. O geocentrismo a (Terra é o centro) foi o paradigma medieval dominante. O heliocentrismo (o sol é o centro) mudou o paradigma medieval.  Idade Antiga foi a época do paradigma mítico-pagão (o hedonismo).A Idade Média foi a época do paradigma filosófico-cristão (o Catolicismo). Galileu, Kepler, Descartes e Newton deram origem ao paradigma mecanicista (o cosmos é uma máquina em decadência) da Idade Moderna. Com a Revolução Francesa o mecanicismos ateísta chegou ao poder e o paradigma filosófico-cristão começou a ser banido. O mecanicismos ateísta e a democracia se expandiram e predominaram. O evolucionismo de Darwin fortaleceu o mecanicismo ateísta. Veio Einstein e a física relativística. Veio Plank, Heisenberg, Böhr e a física quântica. Veio a biologia molecular, a ecologia, o caos, a geometria fractal, a matemática da complexidade... E o paradigma mecanicista-evolucionista ateísta se tornou obsoleto e incapaz de absorver as revolucionárias teorias da ciência quântica do século XX. A (transfísica, holística, sistêmica e organísmica). E veio a Ciência Deusista e o paradigma biocósmico. O universo não é uma máquina decadente. O universo é um Ser Bioquântico cósmico, é um macrossistema vivo, pulsante, cíclico e perpétuo. Deus é o espírito invisível do universo e o universo físico é o corpo visível de Deus! Eis o novo paradigma Deusista do século XXI — o paradigma biocósmico. Doravante para onde a ciência olhar verá a vida cósmica essencial (Bioenergia) permeando, movendo e perpetuando o Biocosmos. O paradigma biocósmico é também chamado de perfeicionismo Deusista e representa a contraproposta científica para o evolucionismo ateu.  

(Léo Villaverde, MBA. Jornalista científico/escritor/psicopedagogo).